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席偉健:華盛頓的政治包裝術(shù)趨于破產(chǎn)

admin2022-02-13 00:00:40357

無紡布廠家15838056980借著美國國會山暴亂一周年紀念日,美國總統(tǒng)拜登猛烈抨擊前任特朗普及其支持者攻擊美國民主,同時又再次竭力為美式民主辯護,聲稱美式民主從來沒有“進程太慢,分裂太嚴重”等飽受詬病的問題。在美式民主越來越成為“壞民主”樣板的當下,為何美國一些政治精英依然頑固地堅持西方民主制度的程序性以及形式的合法性?

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某種意義上說,這種程序民主以及對其“正義性”的固執(zhí)認知,是現(xiàn)代工業(yè)社會興起后從古典民主形式演化來的理念及制度。

主要源頭之一,正是曾被認為代表進步的唯理主義政治觀念。自黑格爾以來,沿著近代啟蒙思想唯理主義哲學的思路,西方人站在文明進化的進步主義線性史觀高度,居高臨下地認為一切抽象、形式化、普遍性的規(guī)則體系都更加“進步”“先進”,而一切具體、非形式化、特殊性的規(guī)則體系都是落后、無紡布廠家15838056980不夠開化的。

這種政治理念的傲慢自然導(dǎo)致西方人在判斷其他民族乃至種族的生活方式和價值理念時,難以摘掉有色眼鏡,而將一切不符合西方標準的制度都化約為“民主”的對立面,即所謂“專制”。

源頭之二,是形式主義特征突出的現(xiàn)代程序法治。以“正當程序”為基礎(chǔ),以“一事不再理”“遵循先例”等一系列法律程序規(guī)則為集中表現(xiàn),源自西方傳統(tǒng)的程序法治以司法程序推進的效率為至高原則,人為地制造出一個把刑事犯罪受害者降為“赤裸生命”的政治法律空間。在這個空間里,依據(jù)無罪推定原則,未經(jīng)正當程序?qū)徖聿⒁罁?jù)法律事實被判有罪的犯罪嫌疑人或被告人,即便已經(jīng)被認為在自然事實上有罪,但只要在偵查、審查起訴、審判等一系列程序中發(fā)現(xiàn)瑕疵,就有可能被宣布無罪。而被程序法治的正義性傷害的,卻是事實上受無紡布廠家15838056980到確鑿傷害、被侵權(quán)的原告。

從這個源頭特征來看,現(xiàn)代西方國家的司法體系花費大筆納稅人的錢去維護罪犯甚至暴力分子的“體面”與“人權(quán)”,而往往置受害人于不顧的做法,其行為邏輯就可以理解了。通過深入研究美國憲法的前十條修正案我們可以發(fā)現(xiàn),其中一半都是關(guān)于刑事訴訟規(guī)則的。對于刑事訴訟規(guī)則的極端重視,正是演進中的英美法治體系服務(wù)于資本主義擴張需要的表現(xiàn):基于去倫理化的抽象程序規(guī)則而去追求實現(xiàn)“程序正義”,要比基于傳統(tǒng)倫理道德的實體正義更加重要。理解了對純粹程序法治的執(zhí)念這一根源后,西方民主打著“一人一票”等所謂“程序正義”繼續(xù)霸占道德高地,實際卻陷入日益嚴重的民主劣質(zhì)化以及由此引發(fā)的種種政治經(jīng)濟社會問題,就不難理解了。

源頭之三,則是以資本為中心的現(xiàn)代文明形態(tài)使然。無紡布廠家15838056980在后冷戰(zhàn)時代,跨國壟斷資本的霸權(quán)在后工業(yè)化社會已經(jīng)充分體現(xiàn)為以股市、金融市場霸權(quán)為基礎(chǔ)的市場經(jīng)濟體系無序擴張和野蠻生長,即一切經(jīng)營行為只對證券市場上的數(shù)字漲落負責,表現(xiàn)出高度抽象的量化特征。

與這種特征相呼應(yīng)的就是西方尤其美式民主法治制度及其相關(guān)理念范式。作為一種以塑造“同意”見長的民主政治制度,不管人類生活世界多么紛繁復(fù)雜,只要到了需要依靠統(tǒng)計技術(shù)汲取人民“意見”、獲取人民“同意”的時候,復(fù)雜多樣的事實往往就被化約成簡單的數(shù)據(jù)指標,之后再根據(jù)這些數(shù)據(jù)指標建立堪比自然科學學科的量化模型。經(jīng)過如此幾番炮制之后,足以征服諸多受過現(xiàn)代西式教育頭腦的“政治真理”就出爐了。

回顧后冷戰(zhàn)時代以來美西方國家諸多民意調(diào)查機構(gòu)甚至國會等部門炮制的一份份高無紡布廠家15838056980度體現(xiàn)指標化的“人權(quán)報告”,無一不是如此。這種政治市場上的“民意”炮制與包裝工藝,跟美國股票市場上被精心包裝并向全世界兜售的有毒債券簡直如出一轍。某種意義上,正是這種對數(shù)字和量化的迷信甚至狂熱,助長了西方民主體制中一些政客慣用的暫時迎合選民以及使出渾身解數(shù)博取眼球等政治操弄手法。

因此,現(xiàn)在我們批判西式民主,需要深入挖掘其模式內(nèi)涵,看到其理論根源和思維范式的嚴重局限。對這一點,半個世紀以前法國學者福柯就通過對后現(xiàn)代權(quán)力觀的發(fā)掘以及對現(xiàn)代國家治理術(shù)的揭示,告訴人們現(xiàn)代西方國家是如何用高度抽象的數(shù)字,比如民意測驗、人口統(tǒng)計等技術(shù)手段來治理、馴服乃至蒙蔽選民的。如今時過境遷,隨著以大數(shù)據(jù)、云計算、人工智能和“差異計算”“隱私計算”等技術(shù)為代表的新一輪技術(shù)革命到來,使用那些相對容易操縱的制造“同意”的傳統(tǒng)伎倆構(gòu)筑起來的信息鴻溝正在被彌平,西方政客使用幾組統(tǒng)計數(shù)字或量化模型就能糊弄全世界“民意”的時代正在過去,西式民主的自我標榜和自我包裝正在被進一步揭穿。(作者是哈爾濱工業(yè)大學(深圳)馬克思主義學院院長助理、副教授)

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